وإن أتلف الرهن أحد، فعليه ضمانه يكون رهناً.

ونماؤه تبعاً له، ومؤنته على ربه.

غرمه))^(١)، وغنمه يعني: فائدته وبقية ثمنه، وغرمه، أي: نفقته أو خسارته، فإن بقي من الثمن شيء فلربه، وإن بقي من الدين شيء كأن يبيعه مثلاً بأربعمائة وبقيت مائة، فالمائة تبقى في ذمة المدين بلا رهن.

قوله: (وإن أتلف الرهن أحد: فعليه ضمانه يكون رهناً):

فإذا جاء إنسان بسيارته واصطدم بالشاة المرهونة وماتت، فهذا الصادم يغرم بثمنها، فيأتي بشاة بدلها أو يأتي بثمنها، ويكون ثمنها رهناً بدلاً منها عند المرتهن.

قوله: (ونماؤه تبعاً له):

أي: نماء الرهن تبعاً له، فإذا قدر مثلاً أن الشاة ولدت، فولدها يصير رهناً معها، أو قدر أن البيت المرهون أُجِّر، فأجرته تصير رهناً معه، وأجرته لمالكه المدين، وكذلك مثلاً إذا كان الرهن عبداً، ثم إن العبد اشتغل واكتسب واحترف وحصل على كسب، فكسبه يصير رهناً معه، فنماؤه تبع له.

قوله: (ومؤنته على ربه):

أي: ومؤونة الرهن على الراهن لا على المرتهن، فإذا كان الرهن أكياساً،