إلا بسبب من الاسباب الشرعية .

فمنها: خيار المجلس: قال النبي ﷺ: ((إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار، ما لم يتفرقا وكانا جميعاً)).

السلعة ولو لم يسلم، فهذا معنى كون العقد لازماً.

قوله: (إِلا بسبب من الأسباب الشرعية):

يعني: قد يصير العقد غير لازم بسبب من الأسباب الشرعية.

أنواع الخيار:

ذكر الفقهاء أن أقسام الخيار ثمانية، وبعضهم جعلها سبعة:

الأول: خيار المجلس، والثاني: خيار الشرط، والثالث: خيار التدلیس، والرابع: خيار الغبن، والخامس: خيار العيب، والسادس: خيار الاختلاف بين المتبايعين، والسابع: خيار التخبير، أي: إذا أخبره بثمن قد كذب فيه أو خدعه، والثامن: خيار الخُلف في الصفة.

وقد ذكر المؤلف بعض هذه الخيارات.

أولاً: خيار المجلس :

قوله: (فمنها: خيار المجلس: قال النبي ﷺ: ((إذا تبايع الرجلان ... إلخ))):

خيار المجلس المراد به: مكان البيع؛ سواء كانا جالسين أو قائمين أو راكبين، فلكل من المتبايعين الخيار ما داما في المجلس، ويلزم البيع إذا تفرقا، والدليل قوله ﷺ: ((إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار، ما لم يتفرقا وكانا جميعاً))^(١).