إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Enquêteur
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Maison d'édition
دار الوطن
Édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Ibn Jibrinإبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Enquêteur
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Maison d'édition
دار الوطن
Édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
الرياض
[الشرط الأول]: فمن أعظم الشروط: الرضى: لقوله تعالى: ﴿إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ﴾ [النساء: ٢٩].
[الشرط الثاني]: وأن لا يكون فيها غرر وجهالة؛ لأن النبي ﷺ: ((نهى عن بيع الغرر)). رواه مسلم(١).
شروط البيع:
الشرط الأول : الرضى:
قوله: (فمن أعظم الشروط: الرضى ... إلخ):
قد ذكر صاحب زاد المستقنع سبعة شروط، ولكن المؤلف ذكر بعضها مفرقة.
ثم ذكر أن أعظم هذه الشروط هو الرضى، أي: لابد من الرضى من المتبايعين؛ لقول الله تعالى: ﴿إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ﴾ [النساء: ٢٩]، فيخرج بيع المكره، فإذا أكره على البيع فلا ينعقد البيع؛ لقول النبي ﷺ: (لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيب نفس منه))(٢)، فالمكره لم تطب نفسه.
الشرط الثاني : معرفة المبيع والقدرة على تسليمه:
قوله: (وأن لا يكون فيها غرر وجهالة ... إلخ):
يجب أن يكون المبيع معلوماً عند المتعاقدين إما برؤيته أو صفة تدل عليه، فإن كان المبيع مجهولاً فإنه لا يصح بيعه لأن جهالة المبيع غرر، وقد ثبت عنه ﷺ أنه
(١) رواه مسلم كما في الشرح (١٥٥/١٠)، وأحمد (٢٥٠/٢)، وأبو داود (٣٣٧٦)، وغيرهم، كما في شرح الزركشي (١٩٥٣). [قاله الشيخ ابن جبرين].
(٢) رواه أحمد (٧٢/٥)، والدارقطني (٣٠٠)، والبيهقي (٦/١٠٠)، وصححه الألباني في الإرواء رقم (١٥٩). وانظر رواياته عن الصحابة فيه (٢٧٩/٥)، ونسبه في الجامع الصغير لأبي داود ولم أجده، انظر صحيح الجامع الصغير رقم (٧٦٦٢). وانظر تخريجه في شرح الزركشي (٢٠٢٩، ٣٨٨٠).
10