إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Enquêteur
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Maison d'édition
دار الوطن
Édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Ibn Jibrinإبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Enquêteur
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Maison d'édition
دار الوطن
Édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
الرياض
ثم يكبر ويسلم.
قوله: (ثم يكبر ويسلم) :
وهكذا اقتصر الشيخ - رحمه الله - على أربع تكبيرات(١)، وقد ورد أنه ﷺ كبر أحياناً خمس تكبيرات(٢)، وكذلك بعض الصحابة كبر ستًا على ميت، وقال: إنه بدري(٣)، فدل على أنه يجوز الزيادة على أربع، ولكن المشهور الاقتصار على أربع.
(٣) لحديث عبد الله بن أبي أوفى، قال: ((إن رسول الله ﷺ كان يكبر أربعاً)).
قال الألباني في أحكام الجنائز ص ١٦٠ : أخرجه البيهقي (٤/ ٣٥) بسند صحيح.
(٤) لحديث عبدالرحمن بن أبي ليلى، قال: ((كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعاً، وإنه كبر على جنازة خمساً، فسألته فقال: كان رسول الله ﷺ يكبرها». أخرجه مسلم رقم (٩٥٧).
(١) لحديث عبدالله بن مغفل قال: ((إن علي بن أبي طالب صلى على سهل بن حنيف، فكبر عليه ستاً، ثم التفت إلينا، فقال: إنه بدري.
أخرجه الحاكم (٤٠٩/٣)، والبيهقي (٣٦/٤)، قال الألباني في أحكام الجنائز ص ١٤٣ : وسندهم صحيح على شرط الشيخين.
وعن موسى بن عبد الله بن زيد قال: ((إن علياً صلى على أبي قتادة، فكبّر سبعاً، وكان بدريّاً)).
قال الألباني في أحكام الجنائز ص ١٤٤ : أخرجه الطحاوي والبيهقي (٣٦/٤) بسند صحيح على شرط مسلم.
وفي حديث عبد خير قال: ((كان علي رضي الله عنه يكبر على أهل بدر ستّاً، وعلى أصحاب النبي ﷺ خمساً، وعلى سائر الناس أربعاً)).
قال الألباني في أحكام الجنائز ص ١٤٤ : أخرجه الطحاوي والدارقطني (١٩١) ومن طريقه البيهقي (٤ / ٧٤) وسنده صحيح رجاله ثقات كلهم.
قال ابن القيم في زاد المعاد (٥٠٨/١): وهذه آثار صحيحة، فلا موجب للمنع فيها، والنبي ﷺ لم يمنع مما زاد على الأربع، بل فعله هو وأصحابه من بعده».
262