إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Enquêteur
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Maison d'édition
دار الوطن
Édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Ibn Jibrinإبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Enquêteur
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Maison d'édition
دار الوطن
Édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
الرياض
ثم يكبر ويصلي باقي صلاته بالفاتحة في كل ركعة.
ثم يتشهد التشهد الأخير، وهو المذكور، ويزيد على ما تقدم: ((اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد))(١).
بزيادة كلمة أو نقص كلمة، والكل جائز.
قوله: (ثم يكبر ويصلي باقي صلاته):
بعدما يقول في التشهد الأول: (عبده ورسوله) يقوم لبقية صلاته، إذا كانت الصلاة رباعية؛ يقوم إلى تكملة ركعتين، وإذا كانت ثلاثية كالمغرب يقوم لأداء الركعة الباقية، فإذا قام كبر ورفع يديه حذو منكبيه أو حيال أذنيه، ويقتصر في الركعتين الأخيرتين على الفاتحة، لحديث سعد: ((أنه كان يمد في الأوليين ويحذف في الأخريين))(٢)، وقوله: ((يمد في الأوليين))، يعني: يطيل في الركعتين الأوليين، وقوله: ((ويحذف في الأخريين))، يعني: يختصر في الركعتين الأخيرتين، وإن قرأ فيهما زيادة جاز، لحديث أبي سعيد في صحيح مسلم(٣).
قوله: (ثم يتشهد التشهد الأخير، وهو ... إلخ):
ثم بعدما يصلي الركعتين الأخيرتين أو الركعة الأخيرة يجلس للتشهد الأخير، فيأتي بالتشهد الأول، وهو: ((التحيات لله، والصلوات ... إلخ))، ثم يأتي بالصلاة على النبي ﷺ.
(١) رواه البخاري رقم (٦٣٥٧) في الدعوات، ومسلم رقم (٤٠٦) في الصلاة.
(٢) حديث سعد رضي الله عنه رواه البخاري رقم (٧٥٥، ٧٥٨، ٧٧٠) في الأذان.
(٣) أخرجه مسلم رقم (٤٥٢) في الصلاة.
151