فوجب تقديمه لا يعبأ به أئمة الحديث شيئا ولم يخف عليهم أن سفيان حجة ثقة وأنه قد وصله فلم يستدرك عليهم المتأخرون شيئا لم يعرفوه@ وقال آخرون قد تابع ابن عيينة على روايته إياه عن الزهري عن سالم عن أبيه يحيى بن

سعيد وموسى بن عقبة وزياد بن سعد وبكر ومنصور وابن جريج وغيرهم ورواه عن الزهري مرسلا مالك ويونس ومعمر وليس هؤلاء الذين وصلوه بدون الذين أرسلوه

فهذا كلام على طريقة أئمة الحديث وفيه استدراك وفائدة تستفاد

قال المصححون لارساله الحديث هو لسفيان وابن جريج أخذه عن سفيان

قال الترمذي قال ابن المبارك وأرى ابن جريج أخذه عن سفيان

قالوا وأما رواية منصور وزياد بن سعد وبكر فإنها من رواية همام

وقد قال الترمذي في الجامع

وروى همام بن يحيى هذا الحديث عن زياد بن سعد ومنصور وبكر وسفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه وإنما هو سفيان بن عيينة روى عنه همام يعني أن الحديث لسفيان وحده وروى عنه همام كذلك وفي هذا نظر لا يخفى

Page 465