الْجُزْءُ الأَوَّلُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظِ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيِّ.

رِوَايَةُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَوْهَرِيِّ، عَنْهُ.

رِوَايَةُ أَبِي طَالِبٍ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْهُ.

رِوَايَةُ أَبِي الْبَرَكَاتِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَاسِمِ الدَّقَّاقِ، وَأَبِي الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنِ أَسْعَدَ بْنِ يَحْيَى بْنِ بَوْشٍ الْخَبَّازِ، عَنْهُ.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

١ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو الْبَرَكَاتِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْقَاسِمِ الدَّقَّاقُ، وَابْنُ الأَسْعَدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بَوْشٍ الْخَبَّازُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي ثَانِي عَشَرَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ بِبَغْدَادَ، قَالا: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ الْجَوْهَرِيُّ، قَالَ: أنبا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، قَالَ: أنبا أَبُو الْعَبَّاسِ حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الضَّرِيرُ، قِرَاءَةً عَلَيْنَا، قثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ السَّرَّاجُ، قثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ بِهِ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ وَقَدْ كَثُرَ هَوَامُّ رَأْسِهِ فَقَالَ: «يَا كَعْبُ إِنَّ هَذَا أَذًى»

قَالَ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ مِنْ رُخْصَةٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ، انْسُكْ نُسُكًا أَوْ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ»

٢ - أَخْبَرَنَا حَاجِبٌ، قثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى، قثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَرِيكٌ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَزَلَ إِلَى السَّمَاءِ جُمْلَةً، ثُمَّ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نُجُومًا، يَعْنِي: الْقُرْآنَ

٣ - أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ، قثنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ التُّرْجُمِيُّ، قثنا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ»، فَذَكَرَ قِصَّةَ التَّشَهُّدِ

٤ - أَخْبَرَنَا حَاجِبٌ، قثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، قثنا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ، قثنا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالا: ثنا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «طُفْنَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ طَوَافًا وَاحِدًا، وَسَعَيْنَا سَعْيًا وَاحِدًا لِحَجِّنَا وَعُمْرَتِنَا»

٥ - أَخْبَرَنَا حَاجِبٌ، قثنا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الدُّورِيُّ، قثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: " ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ﴾ [البقرة: ٢٦١] الآيَةُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، «رَبِّ زِدْ أُمَّتِي»، فَنَزَلَتْ ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ﴾ [البقرة: ٢٤٥]، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «رَبِّ زِدْ أُمَّتِي» .

فَنَزَلَتْ: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [الزمر: ١٠] "

٦ - أَخْبَرَنَا حَاجِبٌ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ، بِمِصْرَ، قثنا مخَلِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كُفِّنَ فِي نَمِرَةٍ»

٧ - أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ، قثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، قثنا مِسْكِينُ بْنُ بَكِيرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ رِيَاطٍ يَمَانِيَّةٍ»

٨ - أَخْبَرَنَا حَاجِبٌ، قثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى، قثنا مُصْبِحُ بْنُ الْهَلْقَامِ أَبُو عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ، قثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ: «إِنْ كَانَ الشَّيْءُ لَيَنْزِلُ وَهُوَ حَلالٌ، فَمَا يَزَالُونَ يَقُولُونَ فِيهِ حَتَّى يُحَرَّمَ، فَإِذَا حُرِّمَ وَقَعُوا فِيهِ»

٩ - أَخْبَرَنَا حَاجِبٌ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قثنا حُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامٍ، قثنا بِشْرُ بْنُ غَالِبٍ أَبُو مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ شُعَبِ الإِيمَانِ، وَلا إِيمَانَ لِمَنْ لا حَيَاءَ لَهُ، وَإِنِّمَا يُدْرَكُ الْخَيْرُ بِالْعَقْلِ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَقْلَ لَهُ»