يستفاد من الآية والحديث

١ - أن لباس المرأة يجب أن يكون عريضًا وطويلًا يغطي القدمين، بعكس الرجال الذين أمرهم الرسول ﷺ أن يقصروا الثياب إِلى نصف الساق، ولا يزيدوا عن الكعبين، وفي عصرنا انعكس الأمر، فأصبح الرجال يُطيلون ثيابهم أسفل الكعبين، ويتعرضون لدخول النار، وأصبح النساء يُقصرن إلى الركبة، أو ما فوقها، ويتعرضن بهذا العمل إِلى حرمانهن من دخول الجنة، كما أخبر بذلك رسول الله ﷺ بقوله: " ونساء كاسياتٌ عاريات، مُميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البُخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها لَيوجَد مِن مسيرة كذا وكذا". [رواه مسلم]

(والمعنى أن المرأة التي تكشف ساقها أو شيئًا من جسمها، وتتمايل في مشيتها ورأسُها مرتفع بشعرها كأنه سنام جمل، لا تدخل الجنة حتى تلقى جزاءها).

٢ - إذا كان قدم المرأة لا يجوز كشفها فوجهها بالأولى، لأنها تعرف به، وفيه الفتنة أكثر، وسفور المرأة تقليد للكفار والأجانب وتشبه بهم، وفي الحديث: "مَن تشبه بقوم فهو منهم" [صحيح رواه أبو داود]

وليتبها قلدناهم في المخترعات النافعة كصنع الغواصات وغيرها مما يفيدنا، ولكن كما قال الشاعر:

قلَّدوا الغربي لكن بالفجور ... وعن الُّلبِّ استعاضوا بالقشور

٣ - المسؤول هو الأب والزوج والأخ، وكل راع يقوم على النساء، قال ﷺ: "كلكم راع، وكُلكم مسؤول عن رعيته". [متفق عليه]

١ - عن أنس ﵁ قال: "إن النبي ﷺ اتخذ خاتما من فضة، ونقش فيه محمد رسول الله". [رواه البخاري ومسلم]