35Les étrangetés de l'exégèse et les merveilles de l'interprétationغرائب التفسير وعجائب التأويلMahmoud ibn Hamza al-Kermani - 505 AHمحمود بن حمزة الكرماني - 505 AHMaison d'éditionدار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة، مؤسسة علوم القرآن - بيروتGenresThe Unusual Words of the Qur'an•RégionsSomalieوشياطن الإنس مردتهم، وآدم عليه السلام أبوهم، (الله يستهزئ بهم) ، سمى الثاني باسم الأول ازدواجا للكلام، وقد يسمى الأولباسم الثاني، كقوله: (كما تدين تدان) ، والأول ليس بجزاء، وقيل: استهزاء الله بهم ما أظهر لهم في الدنيا خلاف ما أعد لهم في العقبى.قوله: (اشتروا الضلالة بالهدى) .الباء في الاشتراء يدخل المبذول، وفي البيع يدخل المطلوب.واشتقاقه من الشروى وهو المثل.(فما ربحت تجارتهم)فجاز وسعة، كإضافة (مكر الليل والنهار) .(وما كانوا مهتدين) إلى الدين، وقيل: إلى التجارة.(استوقد) : بمعنى أوقد، وقيل: سأل غيره أن يوقد.(ذهب الله بنورهم)"الباء" هنا بمنزلة "الألف" في "اذهب"، وليست كالباء في "مررت به" فإنك تقول: ذهب بزيد فهو ذاهب، ومررت بزيد فهو ممرور به.(أو كصيب) ."أو" هنا - كالواو عند بعضهم: وعند الزجاج: للتخيير،Page 122CopierPartagerDemander à l'IA