250

La jurisprudence de la langue et le secret de l'arabe

فقه اللغة و سر العربية

Enquêteur

عبد الرزاق المهدي

Maison d'édition

إحياء التراث العربي

Édition

الطبعة الأولى ١٤٢٢هـ

Année de publication

٢٠٠٢م

عامر ومَعمور. وآهِلٌ ومَأهول ونُفِسَتْ المرأة ونَفِسَتْ وعُنِيتُ بالشيء وعَنَيتُ به وسَعِد فلانٌ وسُعِدَ وزَهِيَ علينا وزها.
الفصل السادس والسبعون: في التكرير والإعادة
هي من سنن العرب في إظهار العناية بالأمر كما قال الشاعر: [من البسيط]
مَهْلًا بَني عَمِّنا مَهْلًا مَوالِينا.
كما قال الآخر: [من الرجز]
كَمْ نِعْمَتٍ كانت لَكُمْ كَمْ كَمْ وكَمْ.
فكرر لفظ "كم" للعناية بتكثير العدد. ومنه قوله تعالى: ﴿أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى﴾ ١. ولهذا جاء في كتاب الله التكرير كقوله تعالى: ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ ٢ وقوله ﷿: ﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ ٣.
الفصل السابع والسبعون: في إجراء غير بني آدم مجراهم في الإخبار عنه
من سنن العرب أن تجري الموات وما لا يعقل في بعض الكلام مجرى بني آدم فتقول في جميع أرض أرضون وتقول: لَقيتُ مِنهُمُ الأمَرَّين وربَّما يَتَعَدَّى هذا إلى أكثر منه كما قال الجعدي: [من الطويل]
تَمَزَّزْتها والدِّيكُ يدعو صَباحه ... وأمَّا بَنو نعْشٍ٤ دَنوا فَتَصَوَّبوا.
وكما قال الله ﷿: ﴿لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ ٥ وقال عزّ اسمه: ﴿إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾ ٦ وقال ﷿: ﴿يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ﴾ ٧ وقال: ﴿لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنْطِقُونَ﴾ ٨

١ سورة القيامة: الآية ٣٤.
٢ سورة الرحمن: الآية ١٣.
٣ سورة المرسلات: ١٩.
٤ بنات نعش سبعة كواكب.
٥ سورة يّس: الآية ٤٠.
٦ سورة يوسف الآية: ٤.
٧ سورة النمل الآية: ١٨.
٨ سورة الانبياء الآية: ٦٥.

1 / 265