(٤) لبس الخفين للمرأة: لما رواه أبو داود، والشافعي عن عائشة: أن رسول الله ﷺ قد كان رخص للنساء في الخفين.

(٥) تغطية رأسه ناسيا: قالت الشافعية: لا شئ على من غطى رأسه ناسيا، أو لبس قميصه ناسيا.

وقال عطاء: لاشئ عليه، ويستغفر الله تعالى.

وقالت الاحناف: عليه الفدية.

وكذلك الخلاف فيما إذا تطيب ناسيا، أو جاهلا.

وقاعدة الشافعية: أن الجهل والنسيان، عذر يمنع وجوب الفدية في كل محظور، ما لم يكن إتلافا كالصيد، وكذلك الحق والقلم (١)، على الاصح عندهم.

وسيأتي ذلك في موضعه.

(٦) الحجامة، وفقء الدمل، ونزع الضرس، وقطع العرق: قد ثبت أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم وسط رأسه (٢) وقال مالك: لا بأس للمحرم أن يفقأ الدمل، ويربط الجرح، ويقطع العرق إذا احتاج.

وقال ابن عباس ﵄: المحرم ينزع ضرسه، ويفقأ القرحة.

قال النووي: إذا أراد المحرم الحجامة لغير حاجة، فإن تضمنت قطع شعر فهي حرام، لقطع الشعر، وإن لم تتضمنه جازت عند الجمهور، وكرهها مالك.

وعن الحسن: فيها الفدية، وإن لم يقطع شعرا.

وإن كان لضرورة جاز قطع الشعر وتجب الفدية.

وخص أهل الظاهر الفدية بشعر الرأس.

(١) " القلم ": أي قص الاظافر.

(٢) قال ابن تيمية: لا يمكن ذلك إلا مع حلق بعض الشعر