فذكره.

وقد رواه مالك في «الموطإ» عَن هشام بنِ عروة، عَن أبيه، عَن زينب بنت أبي سلمة، أنها رأت زينب بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بنِ عوف، وكانت تستحاض، وكانت تغتسل وتصلي.

ولم يرفع هشام شيئًا مِن الحديث.

وذكر ابن عبد البر: أن مالكًا وهم في قولُهُ: «زينب»، وإنما هي: أم حبيبة.

وقد رواه الليث بنِ سعد، عَن هشام، فقالَ فيهِ: إن أم حبيبة بنت جحش.

وكذلك رواه يحيى بنِ سعيد، عَن عروة وعمرة، عَن زينب بنت أبي سلمة، أن أم حبيبة - وذكر الحديث.

وروى ابن عيينة، عَن الزهري، عَن عمرة، عَن عائشة، أن حبيبة بنت جحش استحيضت - فذكره.

وقال: كذا حفظت أنا في الحديث: والناس يقولون: أم حبيبة.

خرجه حرب الكرماني في «مسائله» عَن الحميدي، عَنهُ.

وقد روي عبد الله بنِ محمد بنِ عقيل، عَن إبراهيم بنِ محمد بنِ طلحة، عَن عمه عمران بنِ طلحة، عَن أمة حمنة بنت جحش، قالت: كنت استحاض حيضة [كبيرة] شديدة، فأتيت النبي ﷺ أستفتيه، فوجدته في بيت أخي زينب - وذكرت حديثًا طويلًا.

خرجه الإمام أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والترمذي.

وقال: