● الفتوى العاشرة (٥ - ٦ /٢٢) :

سئل رحمه الله عن رجل يفسق ويشرب الخمر ويصلى الصلوات الخمس ، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - ( كل صلاة لم تنه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد صاحبها من الله إلا بعدا) ^(٥).

فأجـاب :

هذا الحديث ليس بثابت عن النبى صلى الله عليه وسلم ، لكن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر كما ذكر الله فى كتابه . وبكل حال فالصلاة لا تزيد صاحبها بعدا ، بل الذى يصلى خير من الذى لا يصلى . وأقرب إلى الله منه وإن كان فاسقا.

لكن قال ابن عباس : ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها . وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم: ( ان العبد لينصرف من صلاته ولم يكتب له منها إلا نصفها، إلا ثلثها، إلا ربعها، حتى قال: إلا عشرها) ^(٦). فإن الصلاة إذا أتى بها كما أمر نهته عن الفحشاء والمنكر ، وإذا لم تنهه دل على تضييعه لحقوقها ، وان كان مطيعا. وقد قال تعالى: ((فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة)) ^(٧) . الآية. واضاعتها التفريط فى واجباتها. وإن كان يصليها ، والله أعلم.

● الفتوى الحادية عشر ( ٦٦١ - ٦٦٢ / ١١ ):

وسئل رحمه الله عن رجل مدمن على المحرمات ، وهو مواظب على الصلوات الخمس ، ويصلى على محمد مائة مرة كل يوم . ويقول : سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله كل يوم مائة مرة، فهل يكفر ذلك بالصلاة والاستغفار ؟