يوم النحر؟ قلنا: بلى. قال: أي شهر هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، فقال: أليس ذا الحجة؟ قلنا: بلى، قال: أي بلد هذا؟ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: أليس البلدة الحرام؟ قلنا: بلى، قال: فإن دماءكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، اللهم هل بلغت؟ قالوا: نعم، قال: ليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، ألا، لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض" (^١).

وأخبرنا بحديث أيوب محمد بن علي بن الفتح الحربي [نا عثمان بن أحمد الواعظ] (^٢) نا عبد الله بن محمد (^٣) قال: حدثني جدي.

قال عمر: وحدثنا عبد الملك بن أحمد بن نصر، نا يعقوب بن

(^١) رواه البخاري في باب الخطبة أيام منى من كتاب الحج، الفتح ٣/ ٥٧٣ ح ١٧٤١ عن عبد الله بن محمد، عن أبي عامر … به.

وأخرجه من طريق أبي عامر ويحيى بن سعيد القطان كلاهما عن قرة الإمام مسلم في صحيحه ٣/ ١٣٠٧ ح ٣١ من كتاب القسامة،

ومن كلا الطريقين عن قرة أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٣٩، ٤٩.

(^٢) هكذا في الأصل، والصواب في نظري: عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد الواعظ أبو حفص ابن شاهين، بدليل قوله بعد قليل: (قال عمر: وحدثنا …)، وفي ترجمة ابن شاهين في تاريخ ١١/ ٢٦٥ نسب هكذا، وذكر في شيوخه أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي وعبد الملك ابن أحمد بن نصر، أبو الحسين الخياط.

(^٣) هو أبو القاسم البغوي، وجده هنا هو أحمد بن منيع بن عبد الرحمن البغوي، جده لأمه، ويقال: إن نسبة أبي القاسم البغوي إلى جده لأمه، والله أعلم. راجع تاريخ بغداد ١٠/ ١١١.