(١) ينظر المسودة ص(٨٢)، وقد نسب القول بأن النهي لا يقتضي الفساد للمعتزلة والأشعرية أبوبكر القفال والكرخي وأبوهاشم الجبائي وأبو عبدالله البصري، وفرَّق أبو الحسن البصري في "المعتمد" (٨٣/١)، وكذلك الرازي في "المحصول" (٤٨٦/٢/١) بين العبادات والمعاملات، فقال: يقتضي الفساد في العبادات دون المعاملات. وانظر تفصيل الأقوال في المسألة في "تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد" للحافظ العلائي، حيث خص المسألة بهذا المصنف، وانظر المنخول ص(١٢٦)، البحر المحيط ٤٣٩/٢ -٤٥٥، العدة لأبي يعلى ٤٣٢/٢، شرح الكوكب المنير ٨٤/٣، أصول السرخسي ٨٠/١.