Les mérites du jour de 'Arafat

فضل يوم عرفة

Enquêteur

أبو عبد الله مشعل بن باني الجبرين المطيري

Maison d'édition

دار ابن حزم [طبع ضمن مجموع فيه عدة أجزاء لابن عساكر]

Édition

الأولى ١٤٢٢ هـ

Année de publication

٢٠٠١ م

Régions
Syrie
•
Empires & Eras
Ayyoubides
مجموع فيه
(١) التوبة
(٢) حديث أهل حردان
(٣) ذم ذي الوجهين واللسانين
(٤) فضل شهر رمضان
-[(٥) فضل يوم عرفة]-
للإمام الحافظ أبي القاسم
علي بنِ الحَسَنِ بنِ هَبَةِ اللهِ ابن عساكر
المتوفى سنة ٥٧١ هـ
تحقيق وتعليق
أبي عبد الله مشعل بن باني الجبرين المطيري
دار ابن حزم
الطبعة الأولى
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م

Page inconnue

إملاء في فَضْلِ يوم عَرَفة
تأليف الإمام العالم الصدر الكبير الحافظ ثقة الدين
أبي القاسم علي بن الحسن بن عبد الله بن الحسين
ابن عبد الله الشافعي ﵀

1 / 141

بسم الله الرحمن الرحيم
رَبّ يَسِّرْ بِرَحْمَتِكَ
أَخْبرني القَاضي الأَجَلُّ الفَقيه العَالِمُ العَامِل الصُّدْرُ الكَبِيْرُ الزاهد العَابِدُ الوَرعُ شَرَفُ الدِّينِ زين الأُمَنَاءِ أبو البركاتِ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ هَبَةِ الله بن عبد الله بنِ الحُسَيْنِ الشَّافِعيُّ أَثَابَهُ اللهُ الجَنَّةَ بقراءتي عَلَيْه في يَوْمِ الخميس سادس ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وستمائة بالمسجد الجامع بدمشق تَحْتَ نِسْرِهِ قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمْ عَمُّكَ الإمَامُ العَالِمُ الحَافِظُ أبو القَاسِمِ عليُّ بنُ الحَسَنِ الشَّافِعيُّ ﵀ مِن لَفْظِهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ في يَوْمِ الخميس من ذي الحجة سنة ست وخمسين وخمسمائة بالمسجدِ الجامعِ بدمشق فَأَقَرَّ بِهِ قَالَ
١ - أخبرنا أبو علي الحسنُ بنُ المُظَفَّر بنِ السِّبْطِ، أخبرنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ مُحَمَّدٍ الجَوْهريُّ [(ح)] وأخبرنا أبو القاسم هبةُ الله بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُصَيْنِ، أخبرنا الحَسَنُ بنُ عليِّ التَّميميُّ قالا: أخبرنا أحمدُ بنُ جعفر القطيعيُّ حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا جعفرُ بن عَوْن حدثنا أبو عُمَيْس عن قَيْسِ بنِ مسلم عن طارق بن شهاب قال:
⦗١٤٧⦘ جاءَ رَجُلٌ من اليهودِ إلى عمرَ فقال: يا أميرَ المؤمنين أَنَّكُمْ تقرؤون آية في كتابِكُمْ لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ يَهُوْدٍ نَزَلَتْ لاتَّخَذْنَا ذلكَ اليَوْمَ عيدًا. قَالَ: وأي آية هي؟. قال: قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لكم الإسلم دينا﴾. قال: فقال عمر: "والله إنِّي لأعْلَمُ اليَوْمَ الذي نَزَلَتْ فيه على رَسُولِ الله ﷺ، والسَّاعَةَ التي أُنزِلَتْ على رَسُولِ الله ﷺ عَشِيَّةَ عَرفَة في يوم الجمعة".
أخرجاه في "الصحيحين" من حديث جعفر بن عون.

1 / 146

٢ - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد البَّزازُ، أخبرنا الحسن بن علي الجَوْهريُّ أخبرنا إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخِرَقِيُّ حدثنا جعفر بن محمد الفريابيُّ حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن غَيْلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة قَالَ:
أَََتى النَّبيَّ ﷺ رجلٌ فقال: يا رسولَ الله! كيف تصومُ؟. قال: فَغَضِبَ رسولُ الله ﷺ فلما رأَى ذلك عمرُ بنُ الخطاب قال: رَضِيْنَا بالله، وبالإسلامِ دينًا، وبِمُحَمَّدٍ ﷺ نبيًَّا نعوذُ باللهِ من غَضَبِ اللهِ وَغَضَبِ رسُولِهِ. قَالَ: فجعلَ عمرُ يُرَدَِّدُ هذا الكلامَ حتى سَكَنَ النَّبيُّ ﷺ من غَضَبِهِ ثم قال عمرُ: يا رسولَ الله! كيف بمن يَصُوْمُ الدَّهْرَ كُلَّه؟. قَالَ: "لا صَامَ ولا أَفْطَرَ – أو لم يَصُمْ ولم يفْطِرْ-". قَالَ: فقال: يا رسولَ الله! كيف بمن يَصُوْمُ يَوْمَيْنِ ويُفْطِرُ يَوْمًا؟. قال: "ويطيقُ ذلك أَحَدٌ" قال: فكيف بمن يَصُوْمُ يَوْمًا ويُفْطِرُ يَوْمَيْنِ؟. قال: "وَدِدْتُ أَنِّي أُطِيْقُ ذلكَ".
ثم قَالَ: "ثلاثٌ من كُلِّ شَهْرٍ ورمضانُ إلى رمضانَ فهذا صيامُ الدَّهْرِ كُلِّه، وصيامُ يَوْمِ عَرفةَ إنِّي أحْتَسِبُ على الله ﷿ أن يُكَفِّرَ السَّنَةَ التي بعده والسَّنَةَ التي قَبْلَهُ، وصيامُ يَوْمِ عاشوراءَ إنِّي أحْتَسِبُ على الله أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ التي قَبْلَه".
أخرجه مسلمٌ بطولِهِ والنسائيُّ مختصرًا عن قتيبة.

1 / 148

٣ - أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ابن البَنَّا، أخبرنا الحسن بن علي الجَوْهريُّ، أخبرنا أبو الفضل عُبَيْد الله بن عبد الرحمن الزهريُّ، حدثنا يحيي بن محمد بن صاعد، حدثنا محمد بن منصور الجواز المكيُّ، حدثنا يحيي بن أبي الحجاج المنقريُّ، حدثنا عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عطاء ومجاهد، أنهما قالا في صَوْمِ يوم عرفة: "ما كُنَّا نَصُوْمُهُ"
حتى حدثنا مولى أبي قتادة عن أبي قتادة عن رسولِ الله ﷺ قَالَ: "صَوْمُ عَرَفَة أَجْرُ سَنَةِ الماضيَةِ ونافلةُ السَّنَةِ المُسْتَقْبَلَةِ".

1 / 149

٤ - أخبرنا أبو محمد عامر بن دغش بن حصن بن دغش الحوراني السويدي، وأبو الحسن كافور بن عبد الله الحبشي الصوري، وعتيقه سعد بن عبد الله الرومي ببغداد قالوا: أخبرنا أبو الحسين الْمُبَارَك بْن عَبْد الجبار بْن أَحْمَد، أخبرنا أبو علي الْحَسَن بن أحمد ابن شاذان، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العبَّاداني حدثنا [القاضي محمد بن عبدة] حدثني إسحاق بن وهب الواسطي حدثنا محمد المحرم سمعتُ عطاء بن أبي رباح يقول: سمعتُ عائشة تقول:
كان على عَهْدِ النَّبيِّ ﷺ رجلٌ يُحِبُّ السَّمَاعَ – يعني الغناءَ – فكانَ إذا أَهَلَّ هلالُ ذي الحجة أصبحَ صائمًا فاتَّصَلَ الحديثُ بالنَّبيِّ ﷺ فأُحْضِرَ الرجلُ فقال له النَّبيُّ ﷺ: "ما حَمَلَكَ على صيامِ هذه الأيامِ؟ ". قال: يا رسولَ اللهِ! إنَّها أيامُ المسافرِ، وأيامُ الحجِّ فأحببتُ أن يُشْركني الله في دعائِهِم فقَالَ له النَّبيُّ ﷺ: "لك بعددِ كُلَِّ يَوْمٍ تصومُهُ عتقُ مائةِ رقبةِ، ومائةٍ بدنة تهديها ومائة فرس يَحْمِلُ عليها في سبيل الله ﷿ فإذا كان يومَ الترويةِ فلك عتق ألف رقبة وألف بدنة تهديها وألف فرس تَحْملُ عليها في سبيل الله، فإذا كان يومَ عرفة فلك عتق ألفي رقبة، وألفي بدنة تهديها وألفي فرس تَحْمِلُ عليها في سبيل الله وصيام ستة قبلها وستة بعدها".

1 / 150

٥ - وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحاميُّ، أخبرنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابونيُّ أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازيُّ أخبرنا محمد بن أيوب البَجَليُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى الفراء، أخبرنا عِيسَى بْن يُونُس حدثنا موسى بن عبيدة أخبرني أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أبي هريرة قَالَ:
قَاَلَ رسولِ الله ﷺ: "اليَوْمُ المَوْعود يَوْمُ القيامةِ، والشَّاهِدُ يَوْمُ الجُمُعةِ، والمشهودُ يومُ عرفةَ ما طَلَعَتْ شمسٌ ولا غَرُبَتْ على يَوْمٍ أفضلُ من يوم الجمعة فيه ساعةٌ لا يوافقها مؤمنٌ يدعو اللهَ فيها الخير إلا استجابَ له".

1 / 151

٦ - أخبرنا أبو المظفر بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القُشَيْريُّ، أخبرنا أبي أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدّثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولانيُّ أبو إسحاق بمصر – وكان نبيلًا فاضلًا – أخبرنا عبد الله بن وهب القرشيُّ حدثنا مخرمة بن بكير عن أبيه قال: سمعتُ يونس بن يوسف يقول: عن سعيد بن المسيب قال: قَالَتْ عائشةُ:
إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "ما من يَوْمٍ أكثرُ أَنْ يُعْتقَ الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكةَ".
أخرجه مسلمٌ من حديث ابن وهب.

1 / 152

٧ - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، أخبرنا الحسن بن علي الجَوْهريُّ، أخبرنا محمد بن عبيد الله بن السخير، حدثنا محمد بن السري بن عثمان، حدثنا محمد بن عيسى المدائنيُّ حدثنا شبابة بن سوار الفزاريُّ حدثنا يونس عن مجاهد عن أبي هريرة قَالَ:
قَاَلَ رَسُولِ الله ﷺ: "إنَّ الله ﷿ يُبَاهي بأهلِ عرفات ملائكةَ أَهلِ السَّمَاءِ يقولُ: انظُروا إلى عبادي هؤلاء جاؤوني شُعْثًا غُبْرًا".

1 / 153

٨ - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين ابن المِزْرَفيِّ و(.. ..) الربيع بن سليمان بن عبد الله بن سليمان بن الفرج القرعانيُّ قالا: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن النَّقُّورِ أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق بن حبَابة، أخبرنا عبد الله بن محمد البغويُّ حدثنا عُبَيْد الله بن محمد بن حفص العَيْشيُّ، حدثنا صالح بن بشير المُرِّيُّ حدثنا يزيد الرَّقاشيُّ، عن أنس بن مالك قَالَ:
قَاَلَ رسولِ الله ﷺ: "إنَّ الله ﷿ تَطَوَّل على أَهْلِ عرفات فيُبَاهي بهم الملائكة فقال: انظروا إلى عبَادي شُعْثًا غُبْرًا، أقْبلوا إليَّ من كُلِّ فَجِّ عميقِ، فاشهدوا إنِّي قد غفرتُ لهم إلا التَّبَعَاتِ التي بينهم".
قال: ثم إنَّ القومَ أفاضوا من عرفات إلى جَمْعٍ قال: فقال الله: "يا ملائكتي عبَادي وَقَفوا فَعادوا في الطَّلَبِ والرَّغْبَةِ، والمَسْأَلة اشهدوا إنِّي قد وهبتُ مسيئهَم لمُحْسِنهم وتَحملتُ عنهم التِّبَعَاتِ التي بينهم".

1 / 154