. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ١١/ ٣٨٠، البيهقي في الشعب ٣٧٤، ٣٧٩/ ١ القسم الثاني، الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٨٠، والواحدي في الوسيط ٢١٧/ ب/٤، والثعلبي في التفسير ١٣٥/ أ/ ١٣، ١٧٠/ أ / ١٣، وأبو بكر بن الأنباري في كتاب الرد (انظر القرطبي ٢٠/ ٢٢٤).

وقال في الفتح (٩/ ٦١): أخرجه ابن أبي شيبة.

كلهم من طريق سلمة بن وردان به مع اختلاف في بعض الألفاظ.

ورواه عن سلمة: القعنبي، وعبد الله بن الوليد، وعبد الله بن الحارث، وابن أبي فديك، وجعفر بن عون، وسفيان الثوري، وزيد بن الحباب.

وقد أخرج الحديث بنحوه عن أنس مرفوعًا.

أبو يعلي في مسنده ٧/ ١٥٠، ١٦٣ (وانظر إتحاف المهرة ١١٣/ أ /٤)، وابن نصر (انظر المختصر ٦٩).

كلاهما من طريق يزيد الرقاشي عن أنس به.

ورواه عن يزيد: عمر بن رباح، وعبيس بن ميمون.

وله طريق أخرى، عن أنس ذكرها ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٩/ ٣٧٥)،

فقال في ترجة أبي الزهراء خادم أنس: روي أيضًا عن أنس عن النبي ﷺ قال: قل هو الله أحد ثلث القرآن.

وله طريق سادسة، أخرجه الخلال في فضائل قل هو الله أحد رقم (٣٠) من طريق يحيى بن عبد الله عن ضرار عن أبان عن أنس قال ... فذكر حديثًا مطولًا وفيه: فمن قرأها ثلاث مرات عدل بقراءة الوحي كله، وأخرجه أبو الشيخ في العظمة (انظر الدر ٦/ ٤١٠).

وله طريق سابعة، أخرجه ابن عساكر ق ٧٠/ أ/١٩ من طريق أبي عبد الرحمن الهمداني الجبيلي عن أبي عبيدة عن أنس بحديث طويل فيه: وكتب له بكل ثلاث منها عدل قراءة القرآن.

التحقيق:

الطريق الأولى، رجالها رجال الصحيح عند ابن ماجه، وكلهم ثقات، إلا أن فيه علة وهي أن رواية جرير بن حازم عن قتادة فيها ضعف، قال ذلك غير واحد من الحفاظ؛ ولذا قال الحافظ في التقريب: ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله =