( باب الواو مع الباء الموحدة )

الوبر : في الصوف . |

( باب الواو مع التاء الفوقية )

الوتر : بالفتح في اللغة الفرد من العدد ما لم يشفع وجله كمان - وفي الهندسة | الوتر أحد أضلاع المثلث ويطلق أيضا على الخط المار بمركز الدائرة من حيث | انقسامها به على قسمين كما مر في القطر الذي هو الخط المار بمركز الدائرة من حيث | مروره إليه فإن الاختلاف بين القطر والوتر بحسب الاعتبار - وفي حل الرموز شرح | مختصر الوقاية الوتر بكسر الواو وفتحها وسكون التاء وكسرها . والأول من كل منها هو | المشهور خلاف الشفع - وفي الشرع الوتر عبارة عن ثلاث ركعات وإنما سميت به لأنه | خلاف الشفع . وحكى الحسن أن الثلاث مجمع عليه وكأنه أراد إجماعا ثبت بخبر | الواحد دون المشهور والمتواتر وإلا لم يكن للاجتهاد فيه مساغ - وقد قيل بركعة إلى | ثلاث عشرة كما في كتب الحديث .

واعلم أن الوتر عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى واجب ثابت بدليل ظني فيه شبهة | وروي أنه فرض أي عملا لا علما وروي أيضا أنه سنة أي ثابت وجوابها بالسنة فهو | واجب وفرض وسنة باعتبارات مختلفة لكونه واجبا وسنة من حيث ثبوته بالدليل الظني | الذي هو السنة وفرضا من حيث العمل فإن الفرض والواجب مشتركان في عقاب | تاركهما عمدا وإن اختلفا في العلم فإن منكر الفرض إن لم يكن ماؤلا كافر بخلاف | منكر الواجب فإنه لا يكفر جاحده ولا يؤدب له ولأبي حنيفة رحمه الله تعالى قوله عليه السلام | ' إن الله زادكم صلاة إلا وهي الوتر فصلوها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر ' أمر وهو | للوجوب ولهذا وجب القضاء بالإجماع - وإنما لا يكفر جاحده لأن وجوبه ثبت بالسنة | وهو المعنى بما روي عنه سنة . وثمرة الاختلاف تظهر فيما إذا صلى الفجر وهو ذاكر | أنه لم يوتر فسد عنده فجره وعندهما لا يفسد وفيما إذا صلى العشاء بغير الوضوء ناسيا | والوتر بوضوء ثم صلى العشاء بوضوء عنده لا يعيد الوتر وعندهما يعيد الوتر . |

( باب الواو مع الجيم )

Page 302