وكِلَاهُمَا بِالطَّاء المُهْمَلة.

أَمَّا الأَوَّل: بِضَمِّ المِيم وفَتْح الطَّاءِ المُهْمَلة وكَسْرِ الرَّاء المُشَدَّدَة، فَكَثِير.

وأَمَّا الثَّانِي: بِكَسرِ المِيم وسُكُون الطَّاءِ وفَتْح الرَّاءِ، فهو:

[٨٧٤] أبو المَكَارم مِطْرَف بن سَعِيد بن مِطْرَف الإسْكَنْدَرَانِيّ المَعْرُوف بابن الموسطي (^١)، سَمِع بمكة من يُونُس بن يَحْيى الهَاشِمِيّ و[زاهِر] (^٢) بن رُسْتُم الأَصْبَهانِيّ، وحَدَّث بالثَّغر.

[٨٧٥] وأخوه عبد الوَهَّاب بن سَعِيد بن مِطْرَف، سَمِع مع أخيه بِمكَّة أيضًا، وحَدَّث بالثَّغْر.

[٨٧٤] التبصير ٤/ ١٢٩٥.

(^١) كذا "بابن الموسطي" في النسخة، وقد ترجم لأخيه عبد الوهَّاب الآتي الدِّمْيَاطِيّ في معجمه، وفيه الموطسي أي بتقديم الطاء على السين.

(^٢) في النسخة "زاهد" بالدال في آخره وهو خطأ والصواب ما أثبتُّه بين المعقوفين، فقد ترجم له ابن نقطة في تكملة الإكمال ٣/ ٥ (٢٦٨١) في باب "زاهِر" وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٧ أيضًا.

[٨٧٥] معجم الدمياطيّ ٢/ ل ٧٣/ ب والتبصير ٤/ ١٢٩٥.