أَمَّا الأوّل: بِالمُعْجَمَة، فَذَكَرَه (^١).

وأَمَّا الثانِي: بِالمُهْمَلَة، فَذَكَرَ جَمَاعَةً، قُلْتُ:

[٦٣٢] وأبو المَكَارِم محمد بن أحمد بن العَبَّاس بن عبد العَزِيز بن عبدالمَلِك ابن عبد الرَّزَّاق بن عَلِيّ بن الحَسَن بن عبد العَزِيز بن محمد بن عبد الله بن طَاهِر بن الحُسَيْن الطَّاهِرِيّ، وإلى جَدِّه طَاهِر بن الحُسَيْن يُنْسَب الحَرِيم الطَّاهِرِيّ، رَوَى لنا ببغداد عن أبى السَّعَادَات نَصْر الله بن عبدالرحمن القَزَّاز وأبى الفَتْح ابن شَاتِيل، وسَمَاعُه صَحِيحٌ.

[٦٣٣] وأبو العَبَّاس أحمد بن صَدَقَة بن المُظَفَّر بن الطَّاهِرِيّ البَغْدَادِيّ الصُّوفِي، رَوَى لنا ببغداد عن أبى الفَرَج بن كُلَيْب، وتوفي في سَادِس عَشر جُمَادى الأولَى سَنَة سِتٍّ وثَلَاثِين وسِتّمائة ببغداد.

(^١) تكملة الإكمال ٤/ ٨٤ وفيها: أمّا الظَّاهِريّ: بالظّاءِ المُعجمة فغير واحد ممن ينسب إلى مَذهب داود الظاهري.

[٦٣٢]. . . . . . . . . . .

[٦٣٣] تكملة المُنْذِريّ ٣/ ٥٠٦ (٢٨٦٨) وكناه بأبي المُظَفّر.