كفرا ككفرهم وجملة «كَفَرُوا» صلة «ما» لا محل لها. ويجوز أن تعرب الكاف:

اسما بمعنى «مثل» في محل نصب نائبا عن مصدر محذوف أو صفة له.

• فَتَكُونُونَ سَواءً: فتكونون: معطوفة بالفاء على «تَكْفُرُونَ» وتعرب اعرابها سواء خبر «تكونون» منصوب بالفتحة المنونة.

• فَلا تَتَّخِذُوا: الفاء: استئنافية. لا: ناهية جازمة. تتخذوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

• مِنْهُمْ أَوْلِياءَ: جار ومجرور متعلق بتتخذوا و«هم» ضمير الغائبين في محل جرّ بمن أو بحال محذوفة لأنها متعلقة بصفة مقدمة لأولياء. أولياء: مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعلاء».

• حَتَّى يُهاجِرُوا: حرف غاية وجر. يهاجروا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حَتَّى» وعلامة نصبه حذف النون. الواو: ضمير متصل فاعل في محل رفع والألف فارقة و«أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بتتخذوا وجملة «يُهاجِرُوا» صلة «أن» المضمرة لا محل لها.

• فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بيهاجروا. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• فَإِنْ تَوَلَّوْا: الفاء: استئنافية. إن: حرف شرط جازم. تولوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة والفعل «تولى» في محل جزم بإن «فعل الشرط».

• فَخُذُوهُمْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. خذوهم: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل و«هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به وجملة «فَخُذُوهُمْ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.