649

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

Maison d'édition

دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع

Édition

الثانية

Année de publication

١٤١٨ هـ

Lieu d'édition

عمان

بضمير الغائبات والنون ضمير النسوة المتصل في محل رفع فاعل. بها: جار ومجرور. أو: حرف عطف معناه الاباحة لوروده بعد طلب. دين:
معطوف على «وَصِيَّةٍ» مجرور مثلها بالكسرة. وجملة «يُوصِينَ بِها» في محل جر صفة- نعت- لوصية و«بِها» متعلق بيوصين
• وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ: معطوفة بواو العطف على «لكم الربع مما تركن» وتعرب اعرابها والميم في تركتم علامة جمع الذكور والنون في لهنّ نون النسوة في محل جر.
• إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ: تعرب اعراب «إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ» والميم في «لَكُمْ» علامة جمع الذكور.
• فَإِنْ كانَ لَكُمْ وَلَدٌ: تعرب اعراب «فَإِنْ كانَ لَهُنَّ وَلَدٌ» والميم في «لَكُمْ» علامة جمع الذكور.
• فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط. والجملة سبق اعرابها. و«فَلَهُنَّ الثُّمُنُ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.
• مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها أَوْ دَيْنٍ: سبق اعرابها والواو في «تُوصُونَ» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• وَإِنْ كانَ رَجُلٌ: الواو: عاطفة. ان: حرف شرط جازم. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح في محل جزم لأنه فعل الشرط. رجل: اسم «كانَ» مرفوع بالضمة.
• يُورَثُ كَلالَةً: يورث: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. كلالة: خبر «كانَ» منصوب بالفتحة وجملة «يُورَثُ» في محل رفع صفة لرجل ويجوز أن تكون «يُورَثُ» في محل نصب خبر «كانَ» و«كَلالَةً» حالا من الضمير في «يُورَثُ» أما إذا جعلت «كَلالَةً» اسما للقرابة فيجوز أن تعرب مفعولا لأجله أي يورث لأجل الكلالة أو يورث غيره لأجلها.

2 / 244