لكم عن شيء: جاران مجروران متعلقان بطبن والميم علامة جمع الذكور.

• مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ: جار ومجرور متعلق بصفة لشيء. نفسا: تمييز منصوب بالفتحة. فكلوه: الفاء: واقعة في جواب الشرط. كلوه: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. وجملة «فَكُلُوهُ» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم.

• هَنِيئًا مَرِيئًا: صفتان للمصدر «المفعول المطلق» المحذوف أي أكلا هنيئا مريئا ويجوز أن يكونا حالين من الضمير أي فكلوه وهو هنيء مريء أي لا تنغيص فيه.

[سورة النساء (٤): آية ٥]

وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيها وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (٥)

• وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ: الواو: عاطفة. لا: ناهية جازمة. تؤتوا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة. السفهاء: مفعول به منصوب بالفتحة.

• أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ: أموال: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. الكاف:

ضمير متصل في محل جر بالاضافة. والميم علامة جمع الذكور. التي: إسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للأموال. جعل: فعل ماض مبني على الفتح. وجملة «جَعَلَ اللَّهُ» صلة الموصول لا محل لها والعائد محذوف التقدير: جعلها.

• اللَّهُ لَكُمْ قِيامًا: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. لكم: جار ومجرور. والميم علامة جمع الذكور. قياما: مفعول مطلق منصوب بالفتح المنون بتقدير: تقومون بها قياما أو يكون مفعول جعل الثاني.

• وَارْزُقُوهُمْ فِيها: الواو: استئنافية. ارزقوا: فعل امر مبني على حذف