رفع اسم «كان» والميم علامة جمع المذكرين. في بيوتكم: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» وجملة «لَوْ كُنْتُمْ وما تبعها» في محل نصب مفعول به «مقول القول».

• لَبَرَزَ الَّذِينَ: اللام: واقعة في جواب الشرط. برز: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. وجملة «برز الذين» جواب شرط غير جازم لا محل لها.

• كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ: كتب: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

عليهم: جار ومجرور متعلق بكتب و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى.

القتل: نائب فاعل مرفوع بالضمة وجملة «كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ» صلة الموصول.

• إِلى مَضاجِعِهِمْ: جار ومجرور متعلق ببرز و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة بمعنى فرض عليهم القتل في اللوح المحفوظ.

• وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ: الواو: استئنافية. اللام: للتعليل وهي حرف جر. يبتلي:

فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه: الفتحة. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة «يبتلي الله» صلة «أن» المضمرة لا محل لها و«أن المضمرة وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق ببرز.

• ما فِي صُدُورِكُمْ: ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في صدوركم: جار ومجرور. الكاف: ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. وشبه الجملة «فِي صُدُورِكُمْ» متعلق بصلة الموصول المحذوفة تقديرها: استقر أو ما هو. مستقر.

• وَلِيُمَحِّصَ ما فِي قُلُوبِكُمْ: الجملة معطوفة بواو العطف على «يبتلي الله ما في صدوركم» وتعرب إعرابها. وفاعل «يمحص» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

• وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ: الواو: إستئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة عليم خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. بذات: جار ومجرور متعلق بعليم. الصدور: مضاف اليه مجرور بالكسرة.