«اغفر ذنوبنا» وتعربان إعرابها. و«نا» في الفعل «انْصُرْنا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ: جار ومجرور متعلق بانصرنا. الكافرين صفة- نعت- للقوم مجرورة وعلامة جرها الياء لانها جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين الإسم المفرد.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٤٨]

فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَحُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (١٤٨)

• فَآتاهُمُ اللَّهُ: الفاء: استئنافية. آتاهم: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر و«هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.

• ثَوابَ الدُّنْيا: ثواب: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الدنيا مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.

• وَحُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ: وحسن ثواب: معطوفة بواو العطف على «ثَوابَ الدُّنْيا» وتعرب إعرابها وعلامة جر المضاف اليه «ثَوابَ» الكسرة الظاهرة.

الآخرة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يحب: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. المحسنين: مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن التنوين في الإسم المفرد. والجملة الفعلية «يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» في محل رفع خبر المبتدأ.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٤٩]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ (١٤٩)

• يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: يا: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل