المصدرية وما تبعها بتأويل مصدر في محل جر بالباء السببية. والجار والمجرور متعلق بكونوا. تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكتاب: مفعول به منصوب بالفتحة. والجملة الفعلية «تُعَلِّمُونَ» في محل نصب خبر «كان» وجملة «كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ» صلة «ما» لا محل لها.

• وَبِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ: معطوفة بالواو على «بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ» وتعرب إعرابها.

[سورة آل عمران (٣): آية ٨٠]

وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (٨٠)

• وَلا يَأْمُرَكُمْ: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يأمر: معطوفة على «يَقُولَ» في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابه. والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم للجمع.

• أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ: حرف مصدرية ونصب. تتخذوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة. الواو:

ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. و«أَنْ» المصدرية وما تلاها» بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر. والجار والمجرور متعلق بيأمركم. الملائكة: مفعول به منصوب بالفتحة.

• وَالنَّبِيِّينَ أَرْبابًا: اسم معطوف بحرف العطف الواو على «الْمَلائِكَةَ» منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. أربابا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

• أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ: الهمزة: حرف استفهام. يأمركم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.