في محل جر بالاضافة.

• آمَنَّا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين. و«نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

• بِما أَنْزَلْتَ: جار ومجرور متعلق بآمن. وما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر بالباء. أنزلت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب. والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. وجملة «أَنْزَلْتَ» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: بما أنزلته. أي بما أوصيته.

• وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ: الواو: عاطفة. اتبع: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الرسول: مفعول به منصوب بالفتحة.

• فَاكْتُبْنا: الفاء: استئنافية: اكتبنا: فعل دعاء بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

• مَعَ الشَّاهِدِينَ: ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق باكتبنا في محل نصب على الظرفية وهو مضاف. الشاهدين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره: الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون: عوض عن تنوين المفرد وحركته.

[سورة آل عمران (٣): آية ٥٤]

وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ (٥٤)

• وَمَكَرُوا: الواو: استئنافية. مكروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بضمير الغائبين والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أما «مَكَرَ اللَّهُ» فمعناه: تدبيره لأنّ المكر محال عليه سبحانه.

• وَمَكَرَ اللَّهُ: الواو: عاطفة. مكر: فعل ماض مبني على الفتح. الله: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.