386

Les défauts ultimes dans les hadiths faibles

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

Enquêteur

إرشاد الحق الأثري

Maison d'édition

إدارة العلوم الأثرية

Édition

الثانية

Année de publication

1401 AH

Lieu d'édition

فيصل آباد

كِتَابُ الصَّلاةِ
بَابُ وَقْتِ صَلاةِ الْعَصْرِ.
٦٥٠-نا عَبْدُ الحقِ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نَا أبو بكر ابن بشران قال نا الدارقطني قَالَ نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلاءِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ نا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ دَخَلْتُ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَأَذَّنَ مؤذن وَشَيْخٌ جَالِسٌ فَلامَهُ وَقَالَ إِنَّ أَبِي أَخْبَرَنِي "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَأْمُرُ بِتَأْخِيرِ هَذِهِ الصَّلاةِ".
فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَافِعِ بْنُ خَدِيجٍ.
قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنِ عَدِيٍّ هَذَا حديث مَعْرُوفٌ بِعَبْدِ الْوَاحِدِ وَقَالَ أَبُو حاتم: ابن حَبَّانَ عَبْدُ الْوَاحِدِ أَبُو الرِّمَاحِ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ الْمَقْلُوبَاتِ وَمِنْ أَهْلِ الشَّامِ الْمَوْضُوعَاتِ لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ فِي الْكُتُبِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الْقَدْحِ فِيهِ وَقَالَ الدارقطني: عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ نَافِعٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ وَهَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الإِسْنَادِ مِنْ جِهَةِ عَبْدِ الْوَاحِدِ هَذَا لأَنَّهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابن رافع غيره لا يصح هَذَا الحديث عن رَافِعٍ وَلا عَنْ غَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ.

1 / 389