بواسِط-، وأبو عَبْدالله الحُسَيْن بن مُحَمَّد صاحب مُبشر، وأبو أَحْمَد عَبْدالله بن عَدِي الجُرْجانيُّ -واسِط-، وأبو بكر عَبْدالله بن مُحَمَّد الحافظ، وأبو عَمْرو مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن مَطَر النَّيْسابُوْرِيُّ -واسِط-، وأبو حاتم مُحَمَّد بن حِبَّان البُسْتِيُّ -في "صحيحه"، وذكر أنه سمع منه بواسِط (^١)، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن إِسْحاق الحاكم -بواسِط-.

قال السِّلَفِي في "سؤالاته": "وسألته -يعني خَمِيْس الحوْزِي- عن الخَلِيْل بن أبي رافع الطَّحّان، فقال: يكنى أبا بَكْر، سمع تميْم بن المُنتْصِر، وشارك بَحْشَلًا في أكثر شيوخه، آخر من حدث عنه أبو عَبْدالله الحُسَيْن بن مُحَمَّد العلوي صاحب مُبشر".

ووَصَفَه المِزِّي في "تهذيبه" (^٢)، والعيني في "المغاني" (^٣) بالحافظ.

وقال الذَّهَبِي في "تارِيْخه": "أحد المُحَدَّثين".

وقال بُرْهان الدَّين الأَبْناسي في "الشَّذا الفَيّاح" (^٤): "أحد الحفاظ".

قال خَمِيْس الحوْزِي: توفي أظن سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

قلت: ﴿ثقة صاحب رحلة﴾ ومشاركته بَحْشَلًا في أكثر شيوخه تدل على أنه رحالة مكثر؛ وذكرهم آخر من حدَّث عنه هو فلان، دليل على كثرة من أخذ عنه، وعلى أهمية حديثه، وآخر من يروي عنه مباشرة بدون واسطة، ومن بعده يروي عنه بنزول، وهذا كله يدل على مزيد عنايتهم بالشيخ المترجم له.

(^١) (١٢/ ٢٨٠)، (١٣/ ٦٣)، (١٤/ ٤٤٩).

(^٢) (٤/ ٣٣٥).

(^٣) (١/ ١٠١).

(^٤) (٢/ ٦٧٠).