أنه حدثه من أصل كتابه (^١) -، وعَبْد الله بن إِسْحاق بن يُونُس بن إِسْماعِيْل المعروف بابن دُقَيْش، وأبو أَحْمَد عَبْد الله بن عَدِي الجُرْجانيُّ، وأبو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عُثْمان المُزنيِّ ابن السَّقَّاء الواسِطِيُّ، ومُحَمَّد بن إِسْماعِيْل الوَارَّق -وذكر أنه سمع منه بالبصرة-، وأبو حاتم مُحَمَّد بن حِبَّان التَّمِيْمِي السِّجِسْتانيُّ -في "صحيحه"، وذكر أنه سمع منه بالبصرة، ووصفه بالمعدَّل (^٢) -.

قال حَمْزَة السَّهْمِي في "سؤالاته": "سألت أبا مُحَمَّد الحَسَن بن عَلِي البَصْرِي، عن بَكْر بن عَبْد الوهاب القَزَّاز، فقال: ما سمعت فيه إلا خيرًا".

قال حَمْزَة: "وسألت الدَّارَقُطْنِي عنه، فقال: صالح ما علمتُ منه إلا خيرًا إن شاء الله، ولكن ربما أخطأ في الحديث".

وقال مرة: وسألته -يعني الدَّارَقُطْنِي- عن بَكْر بن مُحَمَّد بن عَبْد الوهاب أبي عَمْرو القَزَّاز بالبَصْرة، فقال: ثقة".

وقال د. زِيَاد بن مُحَمَّد مَنْصُور: "لم أعثر عَلِيه".

وقال الشَّيْخ مختار الندوي: "لم أظفر له بترجمة" (^٣).

قلت: ﴿صدوق ربما أخطأ﴾ فالأصل في حديثه أنه حسن؛ إلا أن تظهر قرينة تدل على خطئه.

" سؤالات حَمْزَة" (٢١٠، ٢١٣)، "زوائد رجال صحيح ابن حبان" (٢/ ٦٥١ -؟؟؟)

* * *

(^١) "الصَّغِيْر" (برقم: ٣٠٦).

(^٢) (برقم: ٤٨٥٥، ٤٩٣٤).

(^٣) (شُعَب الإِيْمان) (١١/ ٢٨٤).