السُّنيُّ، وأبو عَبْد اللّه أَحْمَد بن سُفْيان المَوْصِليُّ المعلم -وذكر أنَّه سمع منه بالموصل- وأبو عَلِي الحُسَيْن بن مُحَمَّد النَّيْسابُوْرِيُّ الحافظ، وأبو القاسم حَمْزَة بن مُحَمَّد بن عَلِي بن مُحَمَّد بن العَبَّاس الكنانِيُّ، وأبو عَبْد اللّه الزُّبَيْر بن عَبْد الواحد الأسَدْاباديُّ الحافظ، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أَحْمَد بن أَيُّوب الطَبَرانيُّ -في "معاجمه" (^١) -، وأبو أَحْمَد عَبْد الله بن عَدِي الجُرْجانيُّ -فأكثر عنه-، وعَلِي بن إِبْراهِيم بن مُوْسى السَّكُونيُّ المُؤَدِّب -بالموصل-، وعَلِي بن مُحَمَّد بن عَبْد اللّه الزُّهْرِيُّ الضَّرير -وذكر أنَّه حدثه سنة سبع وثلاثمائة، قال: وفيها مات -، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إِبْراهِيم بن عَلِي الأَصْبَهانيُّ ابن المُقْرِئ - في "معجمه" (^٢)، وذكر أنَّه حدثه بالموصل سنة خمس وثلاثمائة-، وأبو الطَّيْب مُحَمَّد بن جَعْفَر بن دران بن سُلَيْمان غُنْدر البَغْداديُّ، وأبو حاتم مُحَمَّد بن حبان التَّمِيْمِي السِّجِسْتانيُّ - في "صحيحه" (^٣)، وذكر أنَّه سمع منه بالموصل، من كتابه -، وأبو الفتح مُحَمَّد بن الحُسَيْن الأَزْدِيُّ، ومُحَمَّد بن النَّضْر بن مُحَمَّد بن سَعِيْد الموصليُّ النَّحاس، ومُوْسى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَرَفَة، ونَصْر بن احْمَد المُرْجيُّ، وأبو زكريا يزَيْد بن مُحَمَّد بن إِياس بن القاسم الأَزْدِيُّ المَوْصِليُّ، ويُوسُف بن القاسم المَيانِجيُّ، وأبو مَنْصُور القَزْوينيُّ، وخلق كَثِيْر.
قال أبو أَحْمَد بن عَدِي في "كامله": "سمعت أبا يَعْلَى يقول: عند عن أبي خَيْثَمَة "المسند" و"التفسير"، و"الموقوفات"، حديثه كله".
وقال أبو بَكْر بن المُقْرِئ: "سمعت أبا يَعْلَى يقول: ما سمعنا يُذكر أحد من الحفاظ إِلَّا كان اسمه أكبر من رأيته؛ غير أبي زُرْعَة، فإِن مشاهدته كانت أعظم من اسمه، وكان قد جَمَع حفظ الأبواب، والشيوخ من التفسير وغير ذلك، وكتبتُ
(^١) "الصَّغِيْر" (١/ ١٢٣)، و"الأَوْسَط" (٢/ ٢٨٨).
(^٢) (برقم: ٤٦٩).
(^٣) (١/ ١٠٤).