قال في «التقريب» (١): الجُوباري -بجيم مضمومة، وواو ساكنة، ثم باء موحدة- صدوق.

تنبيه: «جُوبَار» (٢) -بضم الجيم، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها الراء- نسبة إلى عدة مواضع قرية من قرى مرو، وقرية من قرى هَراة، وقرية بجُرْجَان، وأما جوبارة فمحلة بأصبهان، ولم يحضرني الآن إلى أي المواضع يُنسب أبو سلمة هذا.

قوله: أنا بشر بن المفضل، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم.

٢٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، يَقُولُ: سَأَلْنَا عَلِيًّا، عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ النَّهَارِ، فَقَالَ: إِنَّكُمْ لا تُطِيقُونَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُلْنَا: مِنْ أَطَاقَ ذَلِكَ مِنَّا صَلَّى، فَقَالَ: كَانَ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَإِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَهُنَا، كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا، وَيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا، يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ.

قوله: حدثنا محمد (٣) بن المثنى، إلى آخر الإسناد تقدم التعريف بهم،

(١) (ص٥٨٩).

(٢) «اللباب»: (١/ ٣٠٢).

(٣) «التذكرة»: (٢/ ٧٨٢).