79

بذل المرام في فضل الجماعة وأحكام المأموم والإمام

Enquêteur

عبد الرؤوف بن محمد الكمالي

Maison d'édition

دار النشر الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1423 AH

Lieu d'édition

بيروت

الموضوع الصفحة

٣٠ - أيهما أفضل: الإِمامة أم الأذان؟

٣١ - الشروط في الإِمام (وهي ثلاثةَ عشرَ شرطًا)

٣١ ١ - الإِسلام

٣١ ٢ - العقل

٣٣ ٣ - التمييز

٣٤ ٤ - الذكورة

٣٥ ٥ - اجتماع شروط الصلاة في الإِمام يقينًا أو ظنًّا

٣٥ ٦ - أن لا يكون الإِمام أميًّا والمقتدي قارئًا

٣٨ ٧ - أن تكون أفعال الإِمام ظاهرةً

٣٨ ٨ - أن لا يعتقد المأموم بطلان صلاة الإِمام

٣٨ ٩ - معرفة أركان الصلاة وشروطها

٣٩ ١٠ - أن لا تلزم الإِمامَ إعادةٌ.

٣٩ ١١ - أن لا يكون مقتديًا بغيره

٤٠ ١٢ - أن يكون موافقًا في الفروع الاجتهادية

٤١ ١٣ - أن يكون معروفًا

٤٢ - الصفاتُ التي تستحب في الإِمام المقتضيةُ تقديمَه

٤٥ - السنن المستحبة للإِمام (المتأكدة وغير المتأكدة)

٤٥ - الأبعاض

٤٦ - الهيئات

٥١ - الباب الثاني: في شروط القدوة (المأموم، وهي سبعة)

٥١ ١ - عدم تقدم المأموم على الإِمام في الوقوف

79