نعم، وإن كان هذا من أغراض التصغير، ومن أغراضه أيضًا التصغير للتمليح، لكن كل هذا من مخلوق لمخلوق، أما في حق الله ﷾ فلا؛ ولهذا لا تراه في لسان السلف، ولا تخطه أقلامهم، فَلْنَقْفُ أثرَهُم، والعادةُ المقبولةُ ما كانت جاريةً على رسْمِ الشرع المطهَّرِ، فلا تقل: يا رُبيْبِي، وإِن جرَتْ بها عادةٌ فأَقْلِعْ عنها]. (١)

مهما قيل في سبب غلبة التصغير، سواء كان السبب حسنًا أم سيئًا، فإن العبرة من ذلك، أنه ينبغي على المرء:

١. إحسان اسم المولود.

٢. أن يكنى الصغير إذا خشي عليه المعايير. (٢)

٣. دفن المعايير قبل ولادتها أو انتشارها.

(١) «معجم المناهي اللفظية» للشيخ د. بكر أبو زيد ﵀ (ص ٥٥٩).

(٢) في «صحيح البخاري» حديث رقم (رقم ٦٢٠٣) قول النبي ﷺ لأخي أنس بن مالك - وكان صغيرًا - ﵄: «يا أبا عُمير ما فعل النُّغَير».

بوَّب عليه البخاري ﵀ بقوله: (باب الكنية للصبي، وقبل أن يُولد للرجل).