وعبد الله العمري مختلف فيه: قواه ابن عدي وغيره، وضعفه ابن المديني وغيره، واختلف فيه قول ابن معين.
وخالفه أخوه عبيد الله بن عمر العمري فرواه عن المقبري عن ابن عمر موقوفا.
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٥٨١) عن عَبدة بن سليمان الكلابي عن عبيد الله عن المقبري قال: رأيت ابن عمر وهو يناجي رجلا، فأدخلت رأسي بينهما، فضرب ابن عمر صدري وقال: إذا رأيت اثنين يتناجيان فلا تدخل بينهما إلا بإذنهما.
وأخرجه الخرائطي في "المساوئ" (٥٤١) عن عمر بن شبة ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر أني سعيد المقبري به.
وإسناده صحيح رواته ثقات.
ولم ينفرد عبيد الله به بل تابعه داود بن قيس الفَرَّاء قال: سمعت سعيد المقبري يقول: فذكره.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٦٦) قال: ثنا محمَّد أنا عبد الله أنا داود بن قيس به.
ومحمد أظنه ابن مقاتل، وعبد الله أظنه ابن المبارك، ثقتان، وكذا داود بن قيس.
الثاني: يرويه نافع قال: كان ابن عمر يكلم رجلا، فجاء رجل فدخل بينهما، فضرب صدره، ثم قال: إذا رأيت رجلين يتناجيان فلا تدخل بينهما حتى تستأذن.
أخرجه الخرائطي (٥٤٢) عن سعدان بن يزيد البزاز ثنا عبيد الله بن موسى عن عبد العزيز عن نافع به.
سعدان بن يزيد قال أبو حاتم وابنه: صدوق، وعبد العزيز أظنه ابن أبي رَوَّاد ليس به بأس، وعبيد الله ونافع ثقتان.
٢١٥ - حديث كعب بن عُجرة "إذا توضأ أحدكم ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكنّ يديه فإنه في صلاة"
قال الحافظ: أخرجه أبو داود، وصححه ابن خزيمة وابن حبان، وفي إسناده اختلاف ضعفه بعضهم بسببه، وروى ابن أبي شيبة من وجه آخر بلفظ "إذا صلي أحدكم فلا يشبكن بين أصابعه فإنّ التشبيك من الشيطان، وإنّ أحدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتى يخرج منه" وفي إسناده ضعيف ومجهول" (١)
(١) ٢/ ١١٢ (كتاب الصلاة- باب تشبيك الأصابع فى المسجد)