وأخرجه الطحاوي في "المشكل" (١٢٨) عن أبي أمية محمَّد بن إبراهيم الطَرَسوسي ثنا عفان بن مسلم به.
ورواه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٩٤) عن أبي عمر حفص بن عمر النمري ثنا شعبة به.
وإسناده صحيح.
٢٠٠ - "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا"
قال الحافظ: حديث العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا: فذكره، أخرجه أصحاب السنن وصححه ابن حبان وغيره، وقال أحمد وابن معين: إنه منكر" (١)
أخرجه عبد الرزاق (٧٣٢٥) وابن أبي شيبة (٣/ ٢١) وأحمد (٢/ ٤٤٢) والدارمي (١٧٤٧ و١٧٤٨) وأبو داود (٢٣٣٧) وابن ماجه (١٦٥١) والترمذي (٧٣٨) وابن أبي عاصم في "الصوم" (الأجوبة المرضية ١/ ٣٣٢) والنسائي في "الكبرى" (٢٩١١) وأبو عوانة (٣/ ٩٨ و٩٩) والطحاوي في "شرح المعاني" (٢/ ٨٢) والعقيلي (٣/ ٣٥٤) والدينوري في "المجالسة" (٢٦٥٤) وأبو بكر الشافعي في "فوائده" (٥٧١) وابن حبان (٣٥٨٩ و٣٥٩١) والطبراني في "الأوسط" (٦٨٥٩) وفي "مسند الشاميين" (١٨٢٧) وابن عدي (٤/ ١٦١٧) وأبو الشيخ في "حديثه" (١١١) وأبو الحسن الحربي في "الفوائد" (٧١) وتمام (ق ١٣٦/ أ - ظاهرية) وابن المقرئ في "المعجم" (١٠١ أو ١٠٢ و٢٨٠ و٦٢٥) والدارقطني (٢/ ١٩١) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٢٨٣) وابن حزم في "المحلى" (٦/ ٤٥٣) والبيهقي (٤/ ٢٠٩) والخطيب في "التاريخ" (٨/ ٤٨) وابن أبي الصقر في "مشيخته" (١١ و١٢ و٣٩ و٤٠) والشجري في "أماليه" (٢/ ٣٧ و١٠٣ و١٠٣ - ١٠٤ و١٠٤) والجورقاني في "الأباطيل" (٤٨٩) والخلعي في "فوائده" والديلمي في "مسند الفردوس" والمحاملي في "فوائده" كما في "الأجوبة المرضية" للسخاوي (١/ ٣٣ و٣٥) والبغوي في "شرح السنة" (١٧٢١) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة به مرفوعا.
وفي لفظ "إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا"
وفي لفظ "إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم حتى يكون رمضان"
(١) ٥/ ٣٠ (كتاب الصوم- باب لا يتقدم رمضان بصوم يوم ولا يومين)