ويحيى بن أبي كثير هذا فرق البخاري بينه وبين يحيى بن أبي كثير اليمامي فالله أعلم.
٢ - خالد بن معدان.
أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد" (٢٣٤٢)
عن عمرو بن عثمان الحمصي
والطبراني في "مسند الشاميين" (١١٥٢)
عن يزيد بن عبد ربه الحمصي
قالا: ثنا بقية عن بَحِيْر بن سعد عن خالد بن معدان به.
٣ - زيد بن واقد الدمشقي.
أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد" (٢٣٤١) عن هشام بن عمار ثنا محمَّد بن سميع ثنا زيد بن واقد به.
٤ - مكحول.
أخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٨٣ و٣٥٢٦) من طريق محمَّد بن إبراهيم بن العلاء ثنا بقية بن الوليد ثنا ابن ثوبان قال: سمعت أبي برده إلى مكحول به.
طريق أخرى: يرويها قتادة عن الحسن عن عمرو بن الحمق مرفوعا "إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله" قيل: يا رسول الله، كيف يستعمله؟ قال: "يهديه لعمل صالح قبل موته"
أخرجه القضاعي (١٣٩٠) من طريق إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج الباهلي عن قتادة به.
وقتادة والحسن مدلسان وقد عنعنا.
وأما حديث عائشة فأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٦٥٣) عن أبي زُرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوُحَاظي ثنا يونس بن عثمان المِقرائي عن راشد بن سعد عن عائشة مرفوعا "إذا أراد الله بعبد خيرا عسله" قلت: وكيف يا رسول الله يعسله؟ قال: "يوفقه لعمل صالح قبل موته بسنة فيقبضه عليه".
وقال: لا يُروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به يحيى بن صالح"
وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير يونس بن عثمان وهو ثقة" المجمع ٧/ ٢١٥