17الوفية باختصار الألفيةالوفية باختصار الألفيةGalal al-Din al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEnquêteurحمزة مصطفى حسن أبو توهةMaison d'éditionمؤسسة «عِلْم» لإحياء التراث والخدمات الرقميةÉditionالأولىAnnée de publication٢٠١٩ م - ١٤٤٠ هـGenresGrammar•RégionsSyrieÉgypteArabie saouditeIndeYémenMarocSénégal•Empires & ErasMamelouksLes Ṭāhirds (Sud Yémen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattassidesSultans de Delhiوقال:مُسْتَقْبَلٌ مَعْنًى، وَبِالفِعْلِ تُخَصّْ ... و"أَنَّ" مُبْتَدًا عَلَيْهِ عَمْرُو (^١) نَصّْ (^٢)وقال:وَحَذْفُهَا شَذَّ، وَعَكْسُهَا "لَعَلّْ" ... فِي أَرْبَعٍ (^٣) خَيِّرْ، وَيَحْيَى (^٤) الوَصْلُ قَلّْ(^١) يقصد به سيبويه.(^٢) قال سيبويه: "وتقول: لو أنه ذاهبٌ لكان خيرًا له، فأنَّ مبنيَّة على لو كما كانت مبنيَّة على لولا، كأنك قلت: لو ذاك".انظر: الكتاب ٣\ ١٢١.(^٣) يقصد بالأربع الأحرف الناسخة غير لعل وليت، وهي: إِنّ وأَنّ ولَكِنّ وكَأَنّ.(^٤) يقصد به الإمام الفراء أبا زكريا يحيى بن زياد. انظر رأيه في شرح المرادي ١\ ٣٨١.1 / 21CopierPartagerDemander à l'IA