وقرأ الباقون «يمدونهم» بفتح الياء، وضم الميم، على أنه مضارع «مد يمد» مضعف الثلاثي. (١)
ومد، وأمد: لغتان، يقال: مددت في الشر، ومنه قوله تعالى: اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (٢).
ويقال: أمددت في الخير، ومنه قوله تعالى: وَأَمْدَدْناهُمْ بِفاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (٣).
يقال: «مددت» الدواة «مدا» من باب «قتل يقتل قتلا»:
جعلت فيها «المداد». و«أمددتها» بالالف «لغة».
و«مددت» من الدواة، و«استمددت» منها: أخذت منها بالقلم للكتابة، و«مد» البحر «مدا»: زاد، و«مدة» غيره «مدا»: زاده، و«أمد» بالالف، و«أمده» غيره، يستعمل الثلاثى، والرباعى لازمين، ومتعديين (٤).
«يمسكون» من قوله تعالى: وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ (٥).
قرأ «شعبة» «يمسكون» بسكون الميم، وتخفيف السين، على أنه مضارع «أمسك» ومنه قوله تعالى: أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ (٦).
وقوله تعالى: لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرارًا (٧).
(١) قال ابن الجزرى: وضم واكسر يمدون لضم ثدى ام.
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٨٧.
والمهذب في القراءات العشر ج ١ ص ٢٦٢. والكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٤٨٧
(٢) سورة البقرة الآية ١٥.
(٣) سورة الطور الآية ٢٢.
(٤) انظر: المصباح المنير ج ٢ ص ٥٦٦.
(٥) سورة الأعراف الآية ١٧٠.
(٦) سورة الأحزاب الآية ٣٧.
(٧) سورة البقرة الآية ٣١.