مَنْ لَمْ يَرْوِ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا
٧٥٨ - وَلِلْبُخَارِيِّ كِتَابٌ يَحْوِي … مَنْ غَيْرَ فَرْدٍ مُسْنَدٍ لَمْ يَرْوِ
٧٥٩ - وَهْوَ شَبِيهُ (^١) مَا مَضَى وَيَفْتَرِقْ … كُلٌّ بِأَمْرٍ؛ فَدِرَايَةٌ تَحِقّْ (^٢)
٧٦٠ - مِثْلُ: أُبَيِّ بْنِ عِمَارَةٍ (^٣) رَوَى … فِي «الْخُفِّ» (^٤) لَا غَيْرُ، فَكُنْ مِمَّنْ حَوَى
• • •
(^١) في ز: «شقيق».
(^٢) في ز: «تعق»، وهو تصحيف.
(^٣) هو: أُبَي بن عِمارة المدني - بكسر العين -، وقيل في اسمه: غير ذلك، صحابيٌّ، سكن مصر. انظر: الاستيعاب (١/ ٧٠)، والإصابة (١/ ١٧٩).
(^٤) يريد النَّاظم: حديث أُبَي بن عمارة ﵁ أنَّه قال: «يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَمْسَحُ عَلَى الخُفَّيْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: يَوْمًا؟ قَالَ: يَوْمًا، قَالَ: وَيَوْمَيْنِ؟ قَالَ: وَيَوْمَيْنِ، قَالَ: وَثَلَاثَةً؟ قَالَ: نَعَمْ، وَمَا شِئْتَ». أخرجه أبو داود (١٥٨) وابن ماجه (٥٥٧) من طريق يحيى بن أيوب، عن عبد الرحمن بن رزين، عن محمد بن يزيد، عن أيوب بن قطن، عن أُبَي بن عمارة ﵁. قال أبو داود: «وقد اختلف في إسناده، وليس هو بالقوي».