٦٥٦ - أحمد [٤] بن محمد بن زياد، أبو عبيد (١) الله القاري.

يروي عن أبي بدر شجاع بن الوليد روى له حديث «إن من الشِّعْر حكمة» وقال: هو خطأ ثناه (٢) وصيف بن عبد الله بأنطاكية (٣).

٦٥٧ - أحمد بن محمد بن ساكن الزَّنْجَاني

يروي عن أبي كُرَيب، وزياد بن أيوب، وأبي مصعب. قال ابن أبي حاتم (٤): سمعت منه بالكوفة مع أبي وكان صدوقًا.

وقال الخليلي (٥): يُكَنَّى أبا عبد الله، إمام في وقته فقهًا وعلمًا بهذا الشأن، ارتحل إلى العراقَيْن، والحجاز، ومصر، سمع ببغداد: أحمد بن المقدام العجلي، ويعقوب الدورقي، وأقرانهما، وبالبصرة: نصر بن علي، وأحمد بن عبدة، وبندارًا، وأبا موسى، ويحيى بن حكيم، وأقرانهم، وبالكوفة: إسماعيل السدي، وأبا كريب، وبحلوان: الحسن بن علي الخلال، وبالمدينة: أبا مصعب، ويحيى بن المغيرة (٦)، وبمصر: يونس بن عبد الأعلى، وابن أخي ابن وهب، والمزني، والربيع، وبالري: محمد بن حميد، وأبا زرعة، وأقرانهم بكل بلد، وأخذ علم الحديث عن أبي زرعة [٣٥ - أ].

(١) كذا في الأصل، وفي مطبوعة الثقات: عبد.

(٢) في الأصل: ثنا، وفي مطبوعة الثقات: حثناه، وهو الصواب، فأثبتناه على الاختصار.

(٣) «الثقات»: (٨/ ٥٣).

(٤) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٧٤ - ٧٥).

(٥) «الإرشاد»: (٢/ ٧٧٧ - ٧٧٨).

(٦) في الأصل: المقرئ. وما أثبتناه من مطبوعة الإرشاد.