و[﴿عُسْرَةٍ﴾] (١)، و﴿حُفْرَةٍ﴾ (٢)، و﴿سُورَةٌ﴾ (٣) و﴿مَحْشُورَةً﴾ (٤)
و﴿بَرَرَةٍ﴾ (٥)، و﴿وَعِمَارَةَ﴾ (٦) وشبهه.
والهمز: نحو قوله: ﴿امْرَأَةٌ﴾ (٧) و﴿بَرَاءَةٌ﴾ (٨) و﴿النَّشْأَةَ﴾ (٩)،
و﴿سَوْءَةَ﴾ (١٠) وشبهه.
والهاء: نحو قوله [تعالى] (١١): ﴿سَفَاهَةٍ﴾ (١٢) لا غير.
والكاف: نحو: ﴿التَّهْلُكَةِ﴾ (١٣) ﴿الشَّوْكَةِ﴾ (١٤) وشبهه؛ فإن ابن مجاهد وأصحابه كانوا لا يرون إمالة الهاء وما قبلها مع ذلك (١٥)، والنص عن
(١) جزء من الآيات ٢٨٠: سورة البقرة. و١١٧: سورة التوبة.
(٢) جزء من الآية ١٠٣: سورة آل عمران.
(٣) من مواطنها: الآية ٢٣: سورة البقرة. و٦٤: سورة التوبة. و٣٨: سورة يونس.
(٤) جزء من الآية ١٩: سورة ص.
(٥) جزء من الآية ١٦: سورة عبس.
(٦) جزء من الآية ١٩: سورة التوبة.
(٧) من مواطنها: الآية ٣٥: سورة آل عمران. و١٢: سورة النساء. و٣٠: سورة يوسف.
(٨) جزء من الآيات ١: سورة التوبة. و٤٣: سورة القمر.
(٩) جزء من الآيات ١: سورة التوبة. و٤٧: سورة النجم. و٦٢: سورة الواقعة.
(١٠) جزء من الآية ٣١: سورة المائدة.
(١١) ما بين المعقوفين زائد على النسخ الأخرى.
(١٢) جزء من الآيات ٦٦، ٦٧: سورة الأعراف.
(١٣) جزء من الآية ١٩٥: سورة التوبة.
(١٤) جزء من الآية ٧: سورة الأنفال.
(١٥) انظر: النشر ٢/ ٨٥. والتذكرة ١/ ٢٣٥. وجامع البيان ل ١٤٨. والتبصرة ص ٤٠٢.