ظاهر ما نقل عن أحمد ؛ لأنه أولى من التيمم.

س ١١٦ : إذا كان المسلم على وضوء وهو حاقن يحدث ثم يتيمم، أم يصلي وهو حاقن؟

ج : إذا كان على وضوء وهو حاقن يحدث ثم يتيمم، إذ الصلاة بالتيمم وهو غير حاقن أفضل من صلاته بالوضوء وهو حاقن.

*****