فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ (١).

ليس عند القعنبيّ بهذا الإسناد في "الموطَّأ".

٥٩ - حديثٌ: مالكُ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتَزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يُقْبِضُ العِلْمُ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا" (٢).

ليس هذا في "الموطَّأ" إِلَّا عند معن بن عيسى وسليمان بن برد دون غيرهما، وقد رواه جماعة في غير "الموطَّأ" عن مالك ﵀ تعالى.

(١) الموطَّأ (١٢٢٧)؛ وأخرجه البخاريُّ (٥٣٢٠) قال: حدّثنا يحيى بن قزعة، حدّثنا مالك. وإيراد المصنّف له هنا مخالف لشرطه! والله أعلم بمقصوده ﵀.

قال المصنّف في "التمهيد" (٢٢/ ٢٠٨): "وأكثر رواة الموطَّأ ليس هذا الحديث عندهم بهذا الإسناد".

(٢) أخرجه البخاريُّ (١٠٠) قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني مالك.