Le grand commentaire de la retraite spirituelle aux ventes

التعليقة الكبيرة من الاعتكاف للبيوع

Enquêteur

لجنة مختصة من المحققين بإشراف نور الدين طالب

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣١ م - ٢٠١٠ هـ

Genres

•

Régions

•

Empires & Eras

ولأنه إجماع الصحابة؛ روي ذلك عن على، وابن عمر، وعائشة، وأنس ﵃:

أما على فروى النجاد بإسناده عن كجاهد [قال]: قال على: في كل شهر عمرة.

وبإسناده عن ابن عمر: أنه اعتمر عام القتال في شوال ورجب.

وبإسناده عن عائشة ﵂: أنها كانت تعتمر من الجحفة بعد عمرتها من التنعيم بعد أيام التشريق.

وبإسناده عن أنس: أنه كان مقيمًا بمكة، وكلما جمم رأسه اعتمر؛ يعني: كلما نبت شعر رأسه بعد أن حلقه اعتمر.

ولأنها عبادة لا تختص بوقت معين، فجاز فعلها على التكرار والتوالي.

دليله: الصلاة النافلة، وصوم النافلة.

واحتج المخالف بأن النبي ﷺ اعتمر في ذي الحجة، ثم أقام حتى دخل المحرم واعتمر، فلو جاز الجمع لجمع.

والجواب: أن هذا لا يمنع جواز الجمع بينهما، وإنما يدل على جواز التفريق، ونحن لا نمنع.

واحتج بأنها عبادة تشتمل على إحرام وطواف وسعي، فاقتضى

1 / 199