١٧٩ - حديث: "الأبْدَالُ فِي هذهِ الأمَّةِ ثَلاثُونَ، مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرحمن، كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ، أَبْدَلَ الله مَكَانَهُ رَجُلًا" الإمام أحمد في "المسند".

١٨٠ - حديث: الأمْرُ بِتَصْغِير اللُّقْمَةِ، وَتَدْقِيقِ المَضْغَةِ. قال النووي: لا يصح.

١٨١ - حديث: "إِنَّ عَلِيًّا حَمَلَ بَابَ خَيْبَرَ" أخرجه الحاكم، وابن إسحاق.

١٨٢ - حديث: إِحياء أبويِ النبيِّ ﷺ حَتَّى آمَنَا بِهِ. أخرجه بعضهم بإسناد ضعيف.

١٨٣ - حديث: "أَمِيرُ النَّحْلِ عَلِيٌّ" الطبراني، والديلمي، ولفظه: "عَلِيٌّ يَعْسُوبُ الْمُومِنِينَ".

١٨٤ - حديث: "إِنَّ الْوَرْدَ خُلِقَ مِنْ عَرقِهِ ﷺ، أَوْ عَرَقِ البُرَاقِ" له طرف في "مسند الفردوس"، وكتاب "الريحان" لابن فارس، قال النووي: لا يصح، وقال ابن عساكر: إنه موضوع.

١٨٥ - حديث: "إِنَّ الْمَيِّتَ يَرَى النَّارَ فِي بَيْتِهِ سَبْعَةَ أَيَّام" قال الإمام أحمد: باطل لا أصل له.

١٨٦ - حديث: "إِنَّ أبا مَحْذُورَةَ أَنْشَدَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيَّ ﷺ: لَسَعَتْ حَيَّةُ الهوَى كَبِدِي

فَتَوَاجَدَ ﵇. الديلمي، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: كذبٌ موضوع باتفاق علماء الحديث.