• وَعَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ يَقُولُ: مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ وَبَلَغَ فِيهَا (^١) كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنَ اعْتِكَافِ عَشْرِ سِنِينَ، وَمَنِ اعْتَكَفَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ ثَلَاثَ خَنَادِقَ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ (^٢). رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ.

• عَنِ الْحَسَيْنِ بْنِ عَلَيَ ﵄ عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنِ اعْتَكَفَ عَشْرًا فِي رَمَضَانَ كَانَ كَحَجَّتَيْنِ وَعُمْرَتَيْنِ (^٣)». رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ. وَاللَّهُ أعْلَمُ.

(^١) أي مطلوبه.

(^٢) الخنادق جمع خندق وهو حفير حول البلد لمنع الأعداء، والخافقان تثنية خافق وهو حاجب السماء؛ والمراد أن اعتكاف يوم الله تعالى يبعد صاحبه عن النار أكثر مما بين المشرق المغرب.

(^٣) هذا ترغيب عظيم في الاعتكاف وفضل الله واسع. والله أعلم.