[٧٤٩] وفيه^(١) الرخصة في إتيان العرس، إذ لم ينههم النبي ﷺ، قال أهل اللغة^(٢): مَثُل الرجل قائما؛ أي: انتصب، ومثَّل بالتشديد للمبالغة في القيام والانتصاب، والذي في الحديث فاعل هذا الفعل، قال: (فَقَامَ مُمْثِلاً)، وفي الحديث: (مَن سَرَّهُ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ النَّاسُ فَلْيَتَبَوَّأْ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ)^(٣)، أي: يقومون على رأسه.

**

[٧٥٠] وقوله: (فَخَلَا بِهَا)^(٤)؛ أي: كلَّمَها خالياً.

**

[٧٥١] وقوله: (كَرِشِي وَعَيْبَتِي)^(٥)؛ المعنى: جماعتي وصحابتي الذين أثق بهم، وأعتمدهم في أموري.

**

[٧٥٢] وقوله: (وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنصَارِ خَيْرٌ)^(٦)، الدور: القبائل، قال صاحب الغريبين^(٧): الدور هاهنا قبائل اجتمعت في مَحَلّة، فسميت المَحَلة دارا، وفي الحديث: (مَا بَقِيَتِ دَارٌ إِلَّا وَبُنِيَ فِيهَا مَسْجِدٌ)^(٨)، أي: ما بقيت قبيلة، وقول