[٦٧٨] و(الثَّملَة)^(١) إذا آذت فلا إثم في قتلها، وإذا لم تؤذ فلا يجوز القصد إلى قتلها، وفي الحديث بيان أن كل جيل أمة، وكل أمة من الأمم تُسَبح، و(قَرِيَة الثَّملِ): مكانها، وكل موضع يُجتمع فيه فهو قرية، يقال: قَرَيت الماء في الحوض: إذا جمعته.

وقوله: (وَأَنَا أُطَارِدُهَا)^(٢)؛ أي: أقاتلها، و(الحَبَالَى): جمع الحُبْلى.

ومن باب سقي البهائم

[٦٧٩ - ٦٨٠] (قَد أَدَلَعَ لِسَانَهُ مِنَ العَطَشِ)^(٣)؛ أي: أخرجه، و(الرَّكِيَّة): البئر، و(يُطِيفُ)؛ بمعنى: يطوف، و(يَلهَثُ)^(٤)؛ اللَّهْث: أن يُدلع الكلب لسانه من العطش، و(المُوقُ)؛ الخف.

**

[٦٨١] و(خَشَاشُ الأرض)^(٥)؛ يعني: الحشرات ودواب الأرض، قال صاحب الغريبين^(٦): خشاش الأرض: هوامها، وقال صاحب المجمل^(٧): خشاش الأرض بالفتح دوابُّها، قيل: هو من قولك: خَشَّ فيه أي: دخل فيه، يعني: الهوام التي تدخل الجحرة كالفأر وغيرها، وقيل: أصل الخَشّ: الحركة، والخَشَاش