492

التحرير في شرح مسلم

Enquêteur

إبراهيم أيت باخة

Maison d'édition

دار أسفار

Édition

الأولى

Année de publication

1442 AH

Lieu d'édition

الكويت

Régions
Iran
Empires & Eras
Seldjoukides

ومن باب إكرام الضيف

[٥٨٤] حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (عَجِبَ اللهُ مِنْ صَنِيعِكُمَا)(١)؛ فيه دليل على أن إيثار الضيف على النفس محمودٌ في الدين والمروءة.

**

[٥٨٥] وفي حديث المقداد بن الأسود(٢): وجوب حقِّ الضيف، وإباحة طعام الصديق؛ ومن يثق به عند الحاجة إليه، وفيه: الخوف من عقوبة الذنب، وفيه: الدعاء لمن يحسن إليك، وفيه: دلالة النبوة؛ إذ اجتمع في الضَّرع ما لم يكن قبل ذلك، وفيه: استحباب الفرح عند إصابة الخير.

**

[٥٨٦] وفي حديث عبد الرحمن بن أبي بكر(٣): (يَا غَنْثَرُ)؛ وفي رواية: (يَا غُنْثَرُ)(٤)؛ بضم الغين، والنون فيه زائدة، وأصله من الغَثْرِ، ومنه سمي الغوغاء: الغَثرة والغَثر والغُثر، وكأن معنى الغَنثر: الجاهل بالأمر المتثاقل عن الحق؛ المتهور.

**

[٥٨٧] و(مُشْعَانَّ)(٥) بتشديد النون، قال صاحب المجمل(٦): يقال: فلان

(١) أخرجه مسلم برقم: ٢٠٥٤، وأخرجه البخاري برقم: ٣٧٩٨.
(٢) أخرجه مسلم برقم: ٢٠٥٥، وأخرجه أحمد برقم: ٢٣٨٠٩.
(٣) أخرجه مسلم برقم: ٢٠٥٧، وأخرجه البخاري برقم: ٦٠٢.
(٤) ورواه الخطابي: (يا عَنْتَر)، أعلام الحديث: ٤٥٥/١، غريب الحديث له: ٦/٢، وينظر: مشارق الأنوار: ١٣٦٠/٢.
(٥) حديث عبد الرحمن بن أبي بكر: أخرجه مسلم برقم: ٢٠٥٦، وأخرجه البخاري برقم: ٢٢١٦.
(٦) مجمل اللغة: ٥٠٤.

492